半椎体畸形

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当地禁映印度的女儿女人被6个男人侵 [复制链接]

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《人间失格》中有这样一句话:生而为人,我很抱歉。对大部分印度女性来说,这句话太符合她们的处境。然而是她们真的不够好?还是被印度传统文化的“毒瘤”所困?

《印度的女儿》这部纪录片用58分钟展现了印度绝大部分女性的痛,然而却在印度本土被禁止上映。故事原型来自于印度“黑公交案件”,讲述的是一名23岁的女孩一夜被6个男人“侵犯”,最后医治无效离世。然而更让人心痛的是,印度许多人把根源归结在女孩身上。

这部纪录片的导演叫雷思丽·尤德文,一个曾经被“侵犯”者,她用真实的画面以及详实的纪录道出了一个女孩的境遇。透过她的镜头,再一次让人审视这些普遍存于印度“性暴力”对女性造成的伤害。

一、被父母视作珍宝的独生女

年拍摄这部纪录片时,故事的女主角乔蒂已离世,整部片没有她的身影,然而在重男轻女的印度传统文化下,她是个特别的存在,因为她生在一个开明的家庭里。

乔蒂的母亲是家庭主妇,父亲在机场当卸载工。乔蒂出生时,父母别开心,按照当地生男孩的传统习俗,给周围的邻居发糖。邻居们都无法理解:生一个女孩还发糖?

为了给乔蒂提供一个良好的成长环境,父母没有要二胎,他们省吃俭用供乔蒂上了大学。

为了凑齐女儿的学费,父母把祖传的土地卖了。这一点遭到乔蒂当法官的大伯的反对:为什么要让一个女孩上那么多学?

作为受过高等教育的乔蒂大伯,他的骨子里依然觉得女孩是天生卑贱的,不应该享有和男孩同等的权利。

而乔蒂为了减轻父母的负担,她选择用勤工俭学来赚取自己的住宿费。

终于乔蒂即将要从大学毕业了,医院实习期。这就意味着过了实习期之后,她就正式成为医生了,眼看着一家人就要苦尽甘来,乔蒂也对父母说:你们的女儿马上就要成为医生了,你们可以不用那么辛苦了。

想着实习之后会很忙,乔蒂想在实习之前看李安的《少年派的奇幻漂流》,于是约了男性朋友一同前往。

晚上在出发前,她帮爸爸晒了衣服,还帮母亲做了晚餐,出门时,她告诉母亲:我两三个小时之后就会回来。

乔蒂和印度的大部分女孩相比,她实属幸运,没有因为性别遭受到父母的不公待遇,反而被捧成了“掌上明珠”,可以说她是生活在一个反击印度传统陋习的家庭里,一家人用实际行动践行“男女平等”。然而却遭遇了并不美好的结局。

那一夜外出的乔蒂,再也回不来了。

二、与友人看电影,回家公交上被6个男人“侵犯”

乔蒂与男性友人看完电影后,大概是晚上8点,两人准备回家,他们坐上了一辆“顺路”的私营巴士。

这趟巴士上除了他们和司机,还有五个男性“乘客”,然而车子发动后,五名男性“乘客”把乔蒂的朋友打晕,然后把乔蒂拖到后座,五个“乘客”加上司机轮流“侵犯”了她,更残忍的是,他们将铁制的硬物伸入乔蒂的身体,血流不止。

总之乔蒂体无完肤,奄奄一息地昏死过去了。

六名男人以为乔蒂死了,就把她和朋友扔下了车。然后抢走了她和朋友的随身物品。

其实司机和那五名“乘客”是朋友,更确切地说是一群“混混”,他们当中的大多数没有正当职业,见了乔蒂后起了歹心,然而他们却要了一个女孩的命。

在那六个男人的心中,女人只是男人的玩物,是男人发泄欲望的载体。从侧面反映印度的“男权”腐朽思想,然而在这守旧思想之下,却是女性无法言语的痛,

年,根据UNDOC的报告:29个亚洲国家中,印度性侵发案数高居第一。

三、医院,途中看尽人性的冷漠

被抛在路边的桥地和友人被巡逻的警察发现,当时他们身无衣物,乔蒂更是面目全非,巡警在附近的酒店要来一张床单,撕成了两半,盖在他们两人身上,然后拨打了救护电话。

然而,巡警的一段话却让人看了顿感痛心:

从我发现两人到救护车的到来,慢慢地来了三十多个人围观,然而却没有人愿意帮我,无论我怎么哀求。

那些围观的人是真正意义上的看客,他们的骨子里是冷漠与自私。然而正是这些旁人的态度,纵容悲剧的发生,他们守护着腐朽与愚昧,是”刽子手”。

医院后,医院给她父母打了电话,看着面目全非的女儿,乔蒂母亲差点晕了过去,她无法想象三个小时之前还好好的女儿,如今却性命垂危。

医生说情况太严重,无力回天。在纪录片中,医生说:“我从医二十多年,从来没有见过如此被侵害到如此残忍的人,她太可怜了。”

那时候的乔蒂还能说话,她虚弱地对母亲说:对不起,又给你们添麻烦了。三天之后,她离开了人世。

四、施暴者的态度,让人愤慨

导演把笔墨重点放在乔蒂离世后,各方人士的态度之上。为此,导演采访了乔蒂的父母、事件施害者、施害者的律师,以及维护妇女权益的学者与领导者。

“乔蒂事件”只不过是印度社会的缩影,透过这些人的言论,观众能更深刻地了解印度“畸形”的一面。

乔蒂父母面对女儿的离开:“我们不知道该怎样活下去。”

曾经女儿是他们全部的希望,女儿走了,希望也灭了。

维护妇女权益的学者与领导者,她们一直致力于提升女性的地位,然而印度传统的“畸形”文化却让她们步履维艰,但她们一直在坚持为女性发声。

让人气愤的是案件中的施害者以及他们的律师。

导演选择了施害者之一穆克什入镜。对于“侵犯事件”的发生,穆克什说:“体面的女孩不会在晚上八九点钟外出。”、“对于‘强奸’来说,女人比男人的责任更大。”

而穆克什的辩护律师的观点也让人愤慨:“她们不遵守传统文化。”、“一个女人在男人的眼里就是性。”、“在我们的文化里,没有女性的位置。”

这些赤裸裸贬低女性的言论,在这些人口中却是如此冠冕堂皇,可见在印度女性的地位有多低下,在男人眼中,她们只不过是发泄的“工具”,有尊严,没有自我。

尤其是律师的观点,律师本应代表“法的精神”,然而在他看来,女人是低贱的,被压迫的,不配拥有社会地位。似乎女人活着的意义是依附于男人,听从男人的摆布。

五、纪录片表现的内核

短短58分钟的纪录片,却反映出了印度多重社会问题:重男轻女、“性暴力”、治安混乱。

而这背后却是指向印度根深蒂固的“男权”思想,在男权统治下,女人失去了身份与地位,只是男人的附属品。尽管目前印度女性的社会地位已有很大改善,但她们仍然是世界上女性地位最低的人群之一。

乔蒂的成长,便是反抗男权的过程,虽然最后她牺牲了,但这并不意味着失败,因为至少让我们看到了反抗的意识与行动,给了印度女性力量。

在乔蒂事件发生后,当地出现了大规模的“反击”运动,她们抗议男权,追求平等,然而得到的却是暴力驱赶。

无论如何,让我们看到了印度女性在为权利抗争,为命运抗争,即使是微小的力量,也是前进的步伐。

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